نعم سجود التلاوة من السنَّة مطلقاً في مذهب العامة، فلا تجب السجدة لشيءٍ من آيات السجدة عندهم وإنَّما يستحبُّ ذلك في مذهبهم، ويستدلون لذلك:

بمثل ما رُوي في صحيح مسلم عن ابن عمر قال: "ربَّما قرأ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) القرآن فيمرُّ بالسجدة فيسجدُ بنا حتى ازدحمنا عنده حتى ما يجدُ أحدُنا مكاناً ليسجد فيه، في غير صلاة"(1).

وبما رواه البخاري في صحيحه عن عمر بن الخطاب انَّه: "قرأ يوم الجمعة على المنبر بسورة النحل حتى إذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتى إذا كانت الجمعةُ القابلةُ قرأ بها حتى إذا جاء السجدة قال: يا أيَّها الناس إنَّا نمرُّ بالسجود فمَن سجد فقد أصاب، ومَن لم يسجد فلا إثمَ عليه، ولم يسجد عمر"، وزاد نافع عن ابنُ عمر: "إنَّ الله لم يفرضِ السجودَ إلا أنْ نشاء".

فسجود التلاوة مستحبٌ عندهم في مطلق الموارد خلافاً لمذهب أهل البيت (ع) حيثُ يجبُ السجود عن قراءة آياتِ السجدة من سور العزائم الأربع ويستحبُّ في بقية الموارد.

والحمد لله رب العالمين

الشيخ محمد صنقور

1- ج4 ص88.