إذا كان السائل المنويُّ الذي تمَّ الإخصابُ به هو منيِّ الزوج فالأطفال منتسبون شرعاً إليه، فهم أبناؤه دون خلاف بين الفقهاء، ولا ربط لهذه المسألة بقاعدة الفراش، وذلك للعلم بأنَّ السائل من منيِّ الزوج بحسب الفرض، نعم لو وقع الشك في أنَّ السائل من منيِّ الزوج أو مِن منيِّ غيره فهنا نتمسَّك بالقاعدة للحكم بأنَّ الأطفال للزوج لأنَّه صاحب الفراش، فعلى كلا التقديرين فالأطفال منتسبون شرعاً للزوج وتترتَّب لهم وعليهم جميعُ أحكام البنوَّة الشرعيَّة، شأنُهم شأنُ من حبَلت بهم أمهم بواسطة المعاشرة الزوجيَّة.

ثم إنَّ ما فعلته الزوجة ليس من العهر والزنا وإنْ كانت قد أخطأت في عدم اخبار الزوج ومخالفةِ الشرط وارتكبت محرماً بكشف عورتها دون موجبٍ بحسب الفرض.

والحمد لله رب العالمين

الشيخ محمد صنقور