إذا كان المتصدِّي للتغسيل في المغسلات مسلمًا فلا بأس والملابس محكومة في هذا الفرض بالطَّهارة وأمَّا إذا كان المتصدِّي لذلك من غير المسلمين ومن غير أهل الكتاب فالملابس بعد غسلها تكون محكومة بالنَّجاسة إذا عُلِمَ كما هو الغالب مباشرة الغاسل لها برطوبة مسرية، وأمَّا إذا كان الغاسل من أهل الكتاب فالمسألة خلافيَّة. والسَّيِّد الخوئي يحتاط بالنَّجاسة.

والحمد لله رب العالمين

الشيخ محمد صقور