الإحرام من السَّيل الكبير يكون بالنَّذر لعدم إحراز أنَّه الميقات الواقعي فلا بُدَّ من النَّذر بالإحرام قبل السَّيل الكبير ثُمَّ عقد الإحرام في السَّيل الكبير، وأمَّا غُسل الإحرام فهو مستحبّ ويمكن الإتيان به في المنزل إذا كان الفاصل الزمني بينه وبين الإحرام ليس طويلاً وإذا لم يتخلَّل بينهما حدث وإلاَّ استُحِبَّ إعادة الغُسل قبل الإحرام وكيفيَّة الغُسل مثل كيفيَّة غُسل الجنابة والاختلاف إنَّما هو في النيَّة، ونيَّة غسل الإحرام: "أغتسل للإحرام قربة لله تعالى" ونيَّة الإحرام: "أُحرمُ للعمرة المفردة قربة لله تعالى" ثُمَّ بعد ذلك يُؤتى بالتَّلبيات.

والحمد لله رب العالمين

الشيخ محمد صنقور