لا ينبغي قبول رجلٍ يشرب الخمر زوجًا وإن كان واجدًا لما ذكرتم من صفات فإنَّ المعصية التي هو عليها هي من أوبق المعاصي وأشدّها حُرمةً عند الله تعالى، وشارب الخمر لا يُؤتمن على أحقر وديعةٍ، فكيف يُؤتمن على زوجة تكون معه ليلها ونهارها؟!

ورد أنّ أبا عبد الله (ع) سُئل عن الخمر لمَ حرَّمها الله تعالى قال (ع): "حرَّمها لأنَّها أُمُّ الخبائث ورأسُ كُلّ شرّ يأتي على شاربها ساعة يُسلب لبُّه فلا يعرف ربَّه ولا يترك معصية إلا ركبها ولا يترك حُرمة إلاّ انتهكها ولا رحمًا ماسَّةً إلاّ قطعها ولا فاحشةً إلاّ أتاها، والسُّكران زمامه بيد الشَّيطان، إن أمره أن يسجد للأوثان سجد وينقاد حيثما قاده".

فنصيحتي هي عدم القبول بهذا الرّجل زوجًا وإن كان مُتخلّقًا بببعض ما يحسن التّخلّق به، وتلك هي توصية الرَّسول الكريم وأهل بيته (ع).

ورد عن أبي عبد الله (ع) قال: قال رسول الله (ص): "شارب الخمر لا يُعاد إذا مرضَ ولا يُشهد له جنازة ولا تُزكُّوه إذا شهد ولا تُزوِّجوه إذا خطب، ولا تأتمنوه على أمانة".

وورد عن أبي عبد الله (ع) قال: قال رسول الله (ص): "من شرب الخمر بعدما حرَّمها الله على لساني فليس بأهلٍ لأن يُزوَّج إذا خطب".

والحمد لله رب العالمين

الشيخ محمد صنقور