اللواط إذا كان بمستوى الإيقاب فحكم الملوط هو القتل إذا كان مختارًا، ولا فرق في حكمه بين كونه محصنًا أو غير محصن، وأما اللائط فإن كان محصنًا فحكمه القتل وإن لم يكن محصنًا فالمشهور هو أنَّ حكمه القتل أيضًا ولكن الأحوط عدم قتله إلاَّ أنَّه يُجلد حدَّ الزاني غير المحصن وهو مائة جلده.

وأما كيفية قتل الملوط فهي أن الإمام يتخير بين الرجم بالحجارة أو الضرب بالسيف ثم إحراقه بالنار أو الإحراق بالنار ابتداءً دون الضَّرب بالسَّيف أو الرمي من شاهق جبل أو نحوه على أن يكون الملوط مشدودَ اليدين والرجلين حين الرمي.

وأما كيفية قتل اللائط فهي مثل كيفية قتل الملوط لو كان اللائط محصنًا، وأمّا إذا لم يكن محصنًا فبناءً على ما تبناه المشهور من أنَّ حكمه القتل فالكيفية هي إحدى الخيارات الثلاث غير الرجم.

والحمد لله رب العالمين

الشيخ محمد صنقور