لا يجب في المهر أن يكون مالاً نقدياً أو عينياً فيصحُّ ان يكون المهر منفعةً كخياطة ثوب أو بناء دار كما يصح ان يكون تعليماً لحرفةٍ أو سورة من القرآن أو غير ذلك من المنافع الدنيوية أو الأخروية.

وذلك لما ورد في مثل معتبرة محمد بن مسلم عن أبي جعفر (ع) قال: "جاءت امرأة إلى النبي (ص) فقالت: زوِّجني، فقال رسول الله (ص): من لهذه؟، فقام رجل فقال: أنا يا رسول الله زوجنيها، فقال (ص): ما تعطيها؟ فقال: مالي شيء، قال (ص): لا، ثم أعادت فقال رسول الله (ص) في المرة الثالثة: أتُحسن من القرآن شيئاً؟، قال: نعم، قال (ص): قد زوجتكها على ما تُحسن من القرآن فعلِّمها إياه".

والحمد لله رب العالمين

الشيخ محمد صنقور