ينبغي إخباره بذلك حتى لا يبتلى بأكل الميتة فإنّ لها آثاراً تكوينية على النفس والجسد، وأكلها مبغوض شرعاً حتى مع الجهل، غايته انَّ الجاهل لا يكون مؤاخذا على تناولها إلا ان ذلك لا ينفي مبغوضية الأكل للميتة في نفسه ولا ينفي الآثار التكوينية المترتبة على تناولها.

والحمد لله رب العالمين

الشيخ محمد صنقور