القسط والعدل هنا مترادفان، فكلاهما يُعطي معنىً واحداً بحسب المتفاهم العرفي واللُّغوي وهو إيفاء كلِّ ذي حقٍ حقه دون انْ يُنقص منه شيئاً.

وقد قيل إنَّ القسط وإنْ كان بمعنى العدل إلا أنَّه يُستعمل في العدل البيِّن الظاهر، وهذا بخلاف لفظ العدل فإنَّه يُطلق على الأعمِّ من البيِّن والخفي.

ولعلَّ منشأ عطف لفظ العدل على القسط في الرواية هو إرادة التأكيد أو إرادة التعبير عن أنَّ عدل الإمام (ع) في رعيَّته سوف لن يختصَّ بظواهر الأمور وعظائمِها بل سوف يشملُ ما يخفى وجه العدل فيها كما سيشمل صغائرَها ومحقراتِها.

والحمد لله رب العالمين

الشيخ محمد صنقور