الروايات في كراهة الكلام أثناء الجماع وإنْ لم تكن أسانيدها نقية إلا أنَّها روايات عديدة تُورث الظن القوي بالصدور في الجملة، نعم لا يبعد أنَّ المكروه ليس هو مطلق الكلام وإنَّما هو الكلام الكثير كما هو مقتضى الجمع بين الروايات المطلقة وبين مثل حديث المناهي قال: "نهى رسول الله (ص) أن يكثر الكلام عند المجامعة"(1).

وما ورد في الخصال عن علي (ع) في حديث الأربعمائة قال: "إذا أتى أحدكم زوجته فليقل الكلام"(2).

فإن مقتضى الجمع بين الروايات الناهية عن مطلق الكلام وهاتين الروايتين هو أن القليل من الكلام ليس مورداً للنهي، على أنَّه يمكن تحصيل الإثارة قبل الشروع في الجماع وفي الفترات المتخللة بين ذلك.

والحمد لله رب العالمين

الشيخ محمد صنقور

1- وسائل الشيعة (آل البيت) -الحر العاملي- ج20 ص123.

2- وسائل الشيعة (آل البيت) -الحر العاملي- ج20 ص123.