1- لا يجوز الكذب مطلقاً.

2- نعم يجوز ذلك ويجوز النظر لعورتها إلى أن تصبح مميّزة.

3- أمّا بالنسبة لصلاة الاحتياط فلايجوز الفصل بينها وبين الفريضة بمنافٍ مثل الكلام العمدي ولو فعل ذلك بطلت صلاته وعليه استئنافها وأمّا بالنسبة لسجدتي السهو فتجب المبادرة إلى أدائها بعد الصلاة إلاّ أنّه لو لم يفعل فليس عليه الإعادة ولا يلزمه سوى الإتيان بسجدتي السهو.

4- لا يجوز له ذلك.

5- هو طاهر وكذلك قيء الكبير.

6- إذا كان ذلك غسل الجنابة لزمه اسئناف الغسل والأحوط استحباباً ضم الوضوء إليه وإذا كان في أثناء سائر الأغسال أتمَّها ولزمه ضم الوضوء اليها.

والحمد لله رب العالمين

الشيخ محمد صنقور