شيخنا الجليل .. ما وجه القول بالتَّقية في هذا الحديث؟: وسائل الشيعة (آل البيت) -الحر العاملي- ج1-ص228: "وعنه، عن ابن سنان، عن ابن مسكان، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: "سألته عن الوضوء مما ولغ الكلب فيه، والسنور، أو شرب منه جمل، أو دابة، أو غير ذلك، أيتوضأ منه؟ أو يغتسل؟ قال: نعم، إلا أن تجد غيره فتنزه عنه".

أقول: حكم الكلب هنا محمول على التّقية، أو على بلوغ الماء كرا لما سبق في حديث أبي بصير، وغيره. فما دخل التّقية هنا؟