مع العلم بالحرمة يجب القضاء والكفّارة بنظر السيّد الخوئي (رحمه الله)، وهي الجمع بين صيام شهرين متتابعين وإطعام ستّين مسكينًا وذلك لأنَّ الإفطار كان على محرّم.

وأمّا بنظر السيّد السيستاني فلا تجب الكفّارة نعم هو مأثوم ويجب عليه القضاء فعلى مَن فعل ذلك أن يستغفر ويقضي ذلك اليوم.

والحمد لله رب العالمين

الشيخ محمد صنقور