هذه المقولة ليست مأثورة عن النبي (ص) أو أحد المعصومين من أهل بيته (ع) فهي لم تُنسب لأحدهم في طرقنا، نعم نسبها بعض علماء العامة الى النبي (ص) إلا انَّ ذلك لم يثبت عند الكثير منهم فقد ذكر الفتني في كتابه تذكرة الموضوعات انَّ هذه المقولة (هي من كلام ابي سعيد الخراز)(1)، وذكر ذلك العجلوني في كتابه كشف الخفاء فقال: (هو من كلام ابي سعيد الخراز كما رواه ابن عساكر في ترجمته وهو من كبار الصوفية مات سنة مائتين وثمانين، وعَدَّه بعضهم حديثاً وليس كذلك، وقال النجم رواه ابن عساكر عن ابي سعيد من قوله وحكى عن ذي النون، وعزاه الزركشي للجنيد)(2).

وأما المراد من هذه المقولة فهو انَّ بعض الافعال التي تُوصف بالحسن اذا صدرت من الابرار فإنَّها قد توصف بالخطيئة اذا صدرت من المقرَّبين.

فمثلاً عندما يخرج المؤمن الصالح للنزهة والترويح عن نفسه أو يجلس في مجالس الرجال لهذا الغرض فإنَّ صدور ذلك منه يصح توصيفه بالفعل الحسن والراجح ولكن حينما يصدر من المقرَّبين لله جلَّ وعلا فإنَّه يوصف بتضيع الوقت ومخالفة الاولى فإنَّ المقرَّبين ينبغي انْ يشتغلو عن ذلك بالمزيد من الطاعة لله جلَّ وعلا.

والحمد لله رب العالمين

الشيخ محمد صنقور

1- تذكرة الموضوعات -الفتني- ص188.

2- كشف الخفاء -العجلوني- ج1 ص357.