المشهور بين الفقهاء هو انَّ وقت صلاة الجمعة ينتهي عند صيرورة الظل مثل الشاخص أي صيرورة ظلِّ كلِّ شيءٍ قائم مثله في الامتداد، إلا انَّ الاحوط عدم تأخيرها عن البداية العرفية للزوال أي انَّ الأحوط هي المبادرة بالخطبتين بمجرَّد تحقُّق الزوال أو بعده بوقت يسير ومع التأخر عن هذا الوقت فالاحوط الإتيان بصلاة الظهر.

والحمد لله رب العالمين

الشيخ محمد صنقور