اذا كانت المعركة التى قُتل فيها تحت راية الامام المعصوم (ع) أو نائبة الخاص أو كانت من أجل حفط بيضة الاسلام وكانت روحه قد خرجت بعد انتهاء المعركة بقليل ولم يكن قد أدركه المسلمون وبه رمق ففي مثل هذا الفرض لا يُغسَّل القتيل ويدفن بثيابه، وأما اذا اختل واحد من قيود هذا الفرض فاللازم هو تغسيل القتيل وتكفينه كما هو شأن سائر أموات المسلمين، وأما ثواب الشهداء فيستحقَّه ان شاء الله تعالى وان مات بعد انتهاء المعركة واْدركه المسلمون وبه رمق بل وحتى لو بقي جريحاً مدةً من الزمن ثم رحل الى ربة فإنه يكون في عداد الشهداء وان وجب تغسيله وتكفينه.

والحمد لله رب العالمين

الشيخ محمد صنقور