يكره ذلك في الفرائض ويستحبُّ - رجاءً- في نوافل الليل والنهار وذلك لِما ورد في الاحتجاج عن محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري أنَّه كتب إلى صاحب الزمان (ع) يسأله عن القنوت في الفريضة إذا فرغ من دعائه أنْ يرَّد على وجهه وصدره للحديث الذي رُوي أنَّ الله جلَّ جلاله أجلُّ من أنْ يردَّ يدي عبدٍ بل يملؤها من رحمة، أم لا يجوز؟ فإنَّ بعض أصحابنا ذكر أنَّه عملٌ في الصلاة؟ فأجاب (عليه السلام): "ردُّ اليدين من القنوت على الرأس والوجه غير جائز في الفرائض، والذي عليه العمل فيه إذا أرجع يده في قنوت الفريضة وفرغ من الدعاء أن يردَّ بطن راحتيه مع صدره تلقاء ركبتيه على تمهُّل ويكبِّر ويركع، والخبر صحيح في نوافل النهار والليل دون الفرائض والعمل به فيها أفضل"(1).

والحمد لله رب العالمين

الشيخ محمد صنقور

1-  الوسائل باب 23 من أبواب القنوت ج1.