المقالات الفقهية
تصديقُ المرأة في دعواها عدم الزَّواج والاعتداد
نعم لو كانت دعواها بعدم كونها في العدة منافية لما عليه العادة الجارية كما لو اتفق عدم مضي أكثر من شهر مثلا على طلاقها فإن دعوى انقضاء العدة في مثل...
تلقينُ الميِّت عند أهل السنة
استحباب تلقين الميت لا تختص به الشيعة بل إن الكثير من علماء السنة قالوا باستحبابه، فقد ذكر محي الدين النووي في كتابه المجموع في الجزء الخامس: "قال جماعات من أصحابنا...
تحقيق في صوم عاشوراء
وبذلك يثبت أن الصوم في يوم عاشوراء بالقصد المذكور حرام تكليفا وباطل وضعا، أما حرمته التكليفية فناشئة عن أن باعث هذا الصوم هو الفرح والتيمن بقتل الحسين (ع) وهو من...
مشروعية النياحة على الإمام الحسين (ع)
يمكن معالجة هذه الإشكاليَّة من وجوه: الوجه الأول: إنَّ الروايات المشار إليها وكذلك غيرها -ممَّا لم تتم الإشارة إليه- روايات ضعيفة السند فهي إما مراسيل أو مشتملة على ضعفاء أو...
مشروعيَّة الجزع على الحسين (ع)
فقد ثبت في أصول الفقه ان كل فعل ورد فيه خطابان أحدهما ينهي عنه بنحو مطلق والآخر يأمر به في حالات خاصة فإن الجمع بين مفاد الخطابين ينتج استظهار عدم...
إلحاق ابن الزنا بأبيه الزاني
ابن الزنا يلحق بأبيه الذي تخلق من مائه وإن كان تخلقه منه قد تم بواسطة السفاح والزنا، فالبنوة ليس لها حقيقة شرعية وإنما هي مفهوم عرفي رتبت عليه الشريعة أحكاما...
شرعية إرضاع الكبير
المتسالم عليه بين فقهاء الشيعة الإمامية هو أنَّه يُشترط في انتشار الحرمة بالرضاع وقوع الرضاعة أثناء الحولين من عمر المرتضع، فلو وقعت الرضاعة بعد إتمام المرتضع حولين من عمره فإنه...
حدُّ الرَّجم ضرورة فقهيَّة ردًّا على التُّرابي
الحكم باستحقاق الزاني المحصن للرجم يعد من الضرورات الفقهية، وقد نصت الروايات الواردة عن الرسول الكريم وأهل بيته (ع) على ذلك، وهي روايات كثيرة يفوق مجموعها حد التواتر، فلا مجال...
مشروعيَّة السجود على التربة الحسينيَّة
المراد من سجود التلاوة هو السجود الذي يجب على المكلف إيقاعه عند تلاوته أو استماعه لآيات السجدة، وفقهاء الإمامية يفتون بعدم وجوب قراءة ذكر خاص إلا أنه يستحب الإتيان أثناء...
أكل القرد والمعاوضة عليه
وأمَّا أنَّ كلَّ مسخٍ فهو محرم اللحم فذلك للروايات التي تسالم الفقهاء على العمل بمضمونها كمعتبرة الحسين بن خالد قال: قلتُ لأبي الحسن (ع): "أيحلُّ لحم الفيل؟ فقال: لا، فقلت...
إقـامة الأربعينية على غير الإمام الحسين (ع)
وأما إقامة العزاء على الميت يوم الأربعين من وفاته فلم ترد فيه سنة ولم يفعله أحد من أهل البيت (ع) ولا من أصحابهم والمعاصرين لهم من السلف الصالح، نعم ثبت...
لو زنا بامرأة متزوِّجة .. فهل تحرم عليه مؤبَّداً؟
دعوى الأولوية القطعية، إذ من الثابت أن من تزوج امرأة ذات بعل أو في العدة حرمت عليه مؤبدا وان لم يدخل بها لو كان عالما كما أنها تحرم عليه مؤبدا...