المقالات الفقهية
معنى قوله تعالى: ﴿وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ﴾
منشأ الحرمة هو ما ورد في الروايات عن أهل البيت (ع) من تحريم ذبائح أهل الكتاب من اليهود والنصارى وهي روايات كثيرة وفيها ما هو معتبر سنداً. وأما قوله تعالى:...
تمكين الكفَّار من دخول المساجد
لا يجوز تمكين المشركين بل مطلق الكفار من دخول المساجد فضلا عن المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف، والحكم بالحرمة كما أفاد صاحب الجواهر إجماعي، وقد نقل الإجماع عن صاحب المسالك...
(اللهم صلِّ وسلم ..) ما هو الإشكال فيها؟
ليس ثمة إشكال في الصلاة على محمد وآل محمد بهذه الصيغة "اللهم صلِّ وسلم على محمد وآل محمد" في غير تشُّهد الصلاة، وأما في تشُّهد الصلاة فيجب على المكلَّف الالتزام...
الجرجير من زروع الجحيم وبقلة بني أميَّة؟!
لم أقف على رواية في طرقنا مفادها أن الجرجير أصله في جهنم وإنما وردت روايات عديدة بألسنة مختلفة مفادها أن الجرجير سوف يكون من الزروع التي تنبت في جهنم. الرواية...
الزَّواج من الكتابيَّة
وكيف كان فقد تمسَّك القائلون بجواز نكاح الكتابية مطلقًا دوامًا ومتعة بقوله تعالى: ﴿الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ﴾، إلى قوله تعالى: ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ...
السقط دون الأربعة أشهر
إذا سقط الجنين ولم يمض على تكونه أربعة أشهر فلا يجب تغسيله ولا تكفينه وذلك لاختصاص ما دل من الروايات على وجوب التغسيل والتكفين بمن استوت خلقته أو مضى على...
حكم الشُرب لأبوال الإبل
لا إشكال في طهارة بول الإبل لأنه من الحيوانات المحللة اللحم وكل حيوان محلل اللحم فبوله طاهر إنما الكلام في جواز شربه وعدمه وقد اختلف الفقهاء في ذلك والذي يقتضيه...
ميراث الأخوال والخالات
ان كان للميت خال واحد وخالة واحدة من الأبوين بمعنى أن كلا من الخال والخالة أخوين لأم الميت من طرف الأب والأم ففي مثل هذا الفرض يكون الميراث لها بالسوية...
حكم بيع الصليب
بيع الذهب المصوغ على هيئة الصليب محرم بالإجماع إذا كانت المعاملة على هيئة الصليب أو كان للهيئة دخل في تحديد مقدار الثمن المجعول أي أن الثمن جعل بإزاء المجموع من...
مسُّ جسد الميت قبل أن يبرد
إذا كان مسه أو تقبيله إياه قبل برده فلا غسل عليه وإنما يجب غسل مس الميت على المكلف إذا كان مسه إياه بعد أن يبرد وذلك لما ورد في الروايات...
التذكية بغير الحديد
المشهور بين الفقهاء هو اعتبار أن يكون الذبح بالحديد وأنه لا تقع التذكية ما لم يكن الذبح بالحديد مع الامكان نعم تقع التذكية بغير الحديد من الأدوات الحادة عند عدم...
مسُّ عظام الموتى
لا يجب غسل مس الميت بمسِّ عظم الميت المجرد من اللحم من غير فرق بين عظم الميت المسلم وغيره، وذلك لأن موضوع وجوب غسل المس هو الميت، وهذا العنوان غير...