الرجال والحديث والدراية
ثكلتك أمُّك ليس دعاءً على المخاطَب
فقوله: "ثكلتْك أمك" سيق لغرض التوطئة والتنبيه والتأكيد على ثبوت ما سيُجيبه به وأنَّه من الوضوح بحيثُ لا ينبغي الجهل به، فليس المقصود من قوله: "ثكلتك أُمُّك" هو الدعاء عليه...
معنى قوله (ع): (مَتى نَنْتَقِعُ مِنْ عَذْبِ مائِكَ فَقَدْ طالَ الصَّدى)
وفي الفقرة تشبيهٌ لحديث الإمام (ع) وجميلِ صنيعه بأتباعه وما سيظهرُ على يديه من الفرج وارتفاعِ البلاءِ والضَيم، فيه تشبيهٌ لذلك بالماء البارد الزلال الذي يكون في متناول الظامئ ينتقعُ...
سندُ صحيفة الإمام عليِّ بن الحسين في الزهد
الصحيفة المشار إليها في السؤال هي صحيفة مأثورة عن الإمام زين العابدين (ع) مشتملة مواعظ وإرشادات وتذكير بالآخرة، وتزهيد في الدنيا، وتحذير من الاغترار بها، والركون إلى الطواغيت والظلمة وأَتْبَاعُهُمْ...
تساؤلات حول عبد الله بن عباس
الأول: ميلُه إلى معاوية محضُ افتراء على الرجل، ولا دليل عليه يُمكن اعتماده من طُرقنا بل ثبت أنَّه كان مع الإمام الحسن (ع) وهو أحدُ بل أولُ مَن دعا إلى بيعة...
﴿وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى﴾ هل نزلت في ابن عباس!
أورد الشيخ القمِّي في تفسيره عن الإمام زين العابدين (ع) أنَّ هذه الآية نزلت في عبد الله بن عباس وفي أبيه وكذلك أورد الرواية نفسها العياشي في تفسيره والكشي في...
بلالٌ كان من أجلَّاءِ الصحابة
بلال بن رباح مؤذن الرسول (ص) لم يُدرك زمان الخلافة الظاهرة لأمير المؤمنين (ع) فقد تُوفي بالطاعون في الشام سنة ثمانية عشر للهجرة، وقيل سنة عشرين للهجرة، نعم كان بلال...
طالب بن أبي طالب هل كان مسلمًا؟
طالب بن أبي طالب هو الابن الأكبر كما قيل لأبي طالب (رضوان الله عليه) وهو أخٌ شقيق للإمام عليٍّ (ع) لأنَّ أمَّه هي السيِّدة فاطمة بنت أسد (رضوان الله عليها)...
معنى قوله (ع): (فَلَكَ الحَمْدُ مُتَواتِرًا مُتَّسِقًا ومُتَوالِيًا مُسْتَوْسِقًا)
أمَّا الفقرة الأولى وهي قوله: "فَلَكَ الحَمْدُ مُتَواتِرًا مُتَّسِقًا" فالظاهر أنَّ المراد منها أنَّ له جلَّ وعلا على عباده حقَّ الثناء والشكر المترادف والمتتابع على نحوٍ يكون متسقًا أي منتظمًا...
زيدُ بن عليٍّ السجاد وزيد بنُ الحسنِ السبط
وكيف كان فالصحيح أنَّ زيد بن الحسن المجتبى وإن لم تثبت عدالته ولكنَّه كان على ظاهر الصلاح، وقد تخلَّف العديد من الهاشميين عن نصرة الإمام الحسين (ع) لمبرِّرات مختلفة قد...
معنى قوله: (احْشُهَا فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ حَشْوًا)
المراد من قوله (ع): "احشُها" هو ما ورد من استحباب دسِّ نافلة الفجر في صلاة الليل بأنْ تكون موصولة بنافلة الليل، فيؤتَى بها بعد صلاة الليل وفي وقتها، والحشو يصدق...
(رحم اللهُ امْرَأً جبَّ الغيبة عن نفسه) .. هل هو حديث؟
هذه المقولة بهذه الصيغة وإنْ اشتهر بين الناس -سنةً وشيعة- أنَّها حديثٌ نبويٌّ إلا أنَّه لا وجود لها في المجاميع الحديثيَّة للفريقين، ولم نجد مَن نسبَها للنبيِّ الكريم (ص) أو...
الخطيئة المنسوبة لداود (ع) في زيارة الناحية
فالخطيئة التي أشارت إليها الآيات وكذلك زيارة الناحية ليست هي ما افترته اليهود من زواجه من زوجة أوريا أحد القادة لجنده حيث اطَّلع بزعمهم على زوجته وهي تغتسل فأعجبه جمالُها...
(جئتُكم بالذبح) هل هو حديثٌ صحيح
وقد سمَّى يوم فتح مكة بيوم المَرحمة، وورد أنَّه خاطبهم فيما خاطبهم به فقال: "يا معشر قريش إن الله قد أذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالآباء الناس من آدم وآدم...
سند دعاء الاحتجاب
الدعاء أو الحجاب المذكور لم أجد له سندًا بل ولا مصدرًا، نعم نقله العلامة المجلسي في البحار وأفاد أنَّه "حجابٌ منقول من بعض المواضع" فلم يذكر ما هو هذا الموضع...
كيف يُثني الإمامُ على نفسه في دعاء الافتتاح
فالثناءُ على النفس إذا جاء في سياق التعريف بالذات لغرضٍ عقلائي لا يكونُ مستهجنًا بل قد تقتضيه الضرورة كما لو كان وسيلةً للتعليم أو الهداية أو التطمين للمخاطَب أو الاحتجاج...
توصيات أهل البيت (ع) بالتداوي والأخذ بالأسباب
أما تقوى الله تعالى فهي التي تحجزُه عن المجازفة والعبث بأبدان الناس دون درايةٍ ومعرفة، وأمَّا النُصح فمعناه خلوص النيَّة فلا يغشُّ المريض ويستغفلُه مستغلًا حاجته وجهله بما ينفعه وما...
الكلام المنسوب لعليٍّ (ع) حول كورونا!!
لم يصح شيءٌ من ذلك ولا وجود له أو لِما يقربُ منه في نهج البلاغة، وهو محضُ كذبٍ وافتراء على أمير المؤمنين (ع) ويَبوء بإثمِه مَن اختلقَه ورَوَّج له وهو...
الأيّام تهتك لك الأمر عن الأسرار الكامنة
فتقلُّبُ الظروف تجعل -مثلاً- الصديق الذي استأمنته على سرِّك عدوًا فيكشف سرَّك.
بخوعًا أو نجوعًا؟ وما الفرق؟
المناسب لمعنى البخوع في هذا الدعاء المأثور هو الخضوعُ لله تعالى والانقيادُ له، والإقرارُ له بالطاعة، يُقال: بخَعَ له بحقّه يَبْخَعُ بُخوعًا وبَخاعةً: أي أَقرَّ به، وخضَع له، ويقال: بخعتُ...
دعوى نفي الحساب يوم القيامة!!
نعم لا محذور في أن ينيط الله تعالى حساب الناس أو أمة الاسلام بالنبي (ص) وأهل بيته (ع) بمعنى أنه يجعل لهم شرف الإشراف على حساب الخلق، وهذا المقدار يمكن...
معنى: أين الطالب بذحول الأنبياء وأبناء الأنبياء
الذحولُ جمعُ ذحل، والمقصودُ به في المقام هو الثأر، فالإمامُ القائم (ع) هو الطالبُ والمُدرِكُ لثارات الأنبياء وأبناءِ الأنبياء (ع)، فعلى يديه وبنهضته المباركة والعالميَّة يتبدَّد الظلم والطغيان ويسودُ العدل...
معنى: (أَتَاه الشَّيْطَانُ فَبَالَ فِي أُذُنِه)
الروايةُ المذكورة لم نجدْ لها ذكراً في شيءٍ من مجاميعنا الروائيَّة، نعم أوردَها ابنُ أبي جمهور الإحسائي مرسلةً في درر اللئالي، عن رسول الله (ص)، أنَّه قال يوماً لأصحابه: "إنَّ...
سندُ وتفسير رواية: (أوَّل المهديِّين)
قولُه في صدر الرواية: "ومن بعدهم إثنا عشر مهديَّاً" فإنَّ هذا المضمون وإنْ كان قد ورد في رواياتٍ أُخرى لكنَّها رواياتُ آحاد، ورواياتُ الآحاد لا تُؤسَّس عليها عقيدة، على أنَّ...
زبيدة .. هل هي من الشيعة؟
لم يثبت أنَّ زبيدة زوجةَ الرشيد العباسي كانت من الشيعة بل إنَّ الشواهد التأريخيَّة المتكاثرة تقتضي خلاف ذلك، نعم قد تكون مُحبَّةً لأهل البيت بالمعنى الأعم وممَّن يُبدي تعاطفًا وميلًا...